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KERIZINEN – CONFERENCE

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Le Samedi 22 mars 2025 conférence de Arnaud Boüan sur l’évangélisation de la Bretagne au premier siècle.

Pour mieux connaître Kérizinen et son Oratoire je vous invite à consulter ma publication où je porte témoignage sur ce lien : https://www.profession-gendarme.com/kerizinen/

6 Réponse(s) à "KERIZINEN – CONFERENCE"

david777 dit :

14 mars 2025 à 13 h 11 min

CHAPITRE 11 |
PREMIÈRE LETTRE DE SAINT PAUL APÔTRE AUX CORINTHIENS
01 Imitez-moi, comme moi aussi j’imite le Christ.

02 Je vous félicite de vous souvenir si bien de moi, et de garder les traditions que je vous ai transmises.

03 Mais je veux que vous le sachiez : la tête de tout homme, c’est le Christ ; la tête de la femme, c’est l’homme ; la tête du Christ, c’est Dieu.

04 Tout homme qui prie ou prophétise ayant quelque chose sur la tête fait honte à sa tête.

05 Toute femme qui prie ou prophétise sans avoir la tête couverte fait honte à sa tête : c’est exactement comme si elle était rasée.

06 En effet, si elle ne se couvre pas, qu’elle aille jusqu’à se faire tondre ; et si c’est une honte pour la femme d’être tondue ou rasée, qu’elle se couvre.

07 L’homme, lui, ne doit pas se couvrir la tête, puisqu’il est image et gloire de Dieu, et la femme est la gloire de l’homme.

08 Ce n’est pas l’homme, en effet, qui a été tiré de la femme, mais la femme qui a été tirée de l’homme,

09 et ce n’est pas l’homme qui a été créé à cause de la femme, mais la femme à cause de l’homme.

10 C’est pourquoi la femme doit avoir sur la tête un signe de sa dignité, à cause des anges.

11 D’ailleurs, dans le Seigneur la femme n’est pas sans l’homme, ni l’homme sans la femme.

12 En effet, de même que la femme a été tirée de l’homme, de même l’homme vient au monde par la femme, et tout cela vient de Dieu.

13 Jugez-en par vous-mêmes : est-il convenable qu’une femme prie Dieu sans avoir la tête couverte ?

14 La nature elle-même ne vous enseigne-t-elle pas que, pour un homme, il est déshonorant d’avoir les cheveux longs,

15 alors que, pour une femme, c’est une gloire, car la chevelure lui a été donnée pour s’en draper ?

16 Et si quelqu’un croit devoir ergoter, nous, nous n’avons pas cette manière de faire, et les Églises de Dieu non plus.

17 Puisque j’en suis à vous faire des recommandations, je ne vous félicite pas pour vos réunions : elles vous font plus de mal que de bien.

18 Tout d’abord, quand votre Église se réunit, j’entends dire que, parmi vous, il existe des divisions, et je crois que c’est assez vrai,

19 car il faut bien qu’il y ait parmi vous des groupes qui s’opposent, afin qu’on reconnaisse ceux d’entre vous qui ont une valeur éprouvée.

20 Donc, lorsque vous vous réunissez tous ensemble, ce n’est plus le repas du Seigneur que vous prenez ;

21 en effet, chacun se précipite pour prendre son propre repas, et l’un reste affamé, tandis que l’autre a trop bu.

22 N’avez-vous donc pas de maisons pour manger et pour boire ? Méprisez-vous l’Église de Dieu au point d’humilier ceux qui n’ont rien ? Que puis-je vous dire ? vous féliciter ? Non, pour cela je ne vous félicite pas !

23 J’ai moi-même reçu ce qui vient du Seigneur, et je vous l’ai transmis : la nuit où il était livré, le Seigneur Jésus prit du pain,

24 puis, ayant rendu grâce, il le rompit, et dit : « Ceci est mon corps, qui est pour vous. Faites cela en mémoire de moi. »

25 Après le repas, il fit de même avec la coupe, en disant : « Cette coupe est la nouvelle Alliance en mon sang. Chaque fois que vous en boirez, faites cela en mémoire de moi. »

26 Ainsi donc, chaque fois que vous mangez ce pain et que vous buvez cette coupe, vous proclamez la mort du Seigneur, jusqu’à ce qu’il vienne.

27 Et celui qui aura mangé le pain ou bu la coupe du Seigneur d’une manière indigne devra répondre du corps et du sang du Seigneur.

28 On doit donc s’examiner soi-même avant de manger de ce pain et de boire à cette coupe.

29 Celui qui mange et qui boit mange et boit son propre jugement s’il ne discerne pas le corps du Seigneur.

30 C’est pour cela qu’il y a chez vous beaucoup de malades et d’infirmes et qu’un certain nombre sont endormis dans la mort.

31 Si nous avions du discernement envers nous-mêmes, nous ne serions pas jugés.

32 Mais lorsque nous sommes jugés par le Seigneur, c’est une correction que nous recevons, afin de ne pas être condamnés avec le monde.

33 Ainsi donc, mes frères, quand vous vous réunissez pour ce repas, attendez-vous les uns les autres ;

34 si quelqu’un a faim, qu’il mange à la maison, pour que vos réunions ne vous attirent pas le jugement du Seigneur. Quant au reste, je le réglerai quand je viendrai.

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1. Marie du Lys dit :
  
  14 mars 2025 à 14 h 43 min
  
  Saint Paul, Saul de son vrai nom n’est pas du tout l’un des douze apôtres. Il se nommait Saul, étant juif, et il persécutait les chrétiens, et cela plusieurs décennies après la mort de Jésus. Etant sur le chemin de Damas, en Syrie, là où en ce moment les chrétiens sont terriblement persécutés par les musulmans, il fut véritablement aveuglé par une grande lumière et il vit tout de même Jésus qui lui demanda : « Pourquoi me persécutes-tu ? »
  Saul se convertit, recouvra la vue et dès lors, il prit le nom de Paul et professa Jésus, toutefois en gardant sa formation de juif, donc avec un certain mépris de la femme et cette histoire de voile remontant au tordu Abraham, celui qui prostitua sa femme Sarah au pharaon pour en obtenir des faveurs et des biens.
  Bref, les déclarations de St Paul au sujet des femmes, c’est à jeter, au me^me titre que celles du même genre qui se trouvent dans le coran, l’inspirateur étant le même, le grand diviseur Satan.
  
  Paul ne devrait pas être mis en avant, comme il le fut depuis l’Inquisition dont on sait qu’elle fit des barbecues de femmes, accusées de sorcellerie !
  
  En aucun cas Jésus n’a dénigré la femme, bien au contraire ! Jésus est le guide; pas Saul-Paul.
  
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Suricate dit :

14 mars 2025 à 13 h 01 min

Quel que soient les motifs, nous devons obéissance à notre Eglise. Et puis, des points sont non clairs dans ce lieu et son histoire. A chacun de faire ses recherches, bien entendu. Je suis déçu que Arnaud Boüan accepte de tenir une conférence en ce lieu. Arnaud a un vernis tradi, il fait donc entrer les tradis en ce lieu qui n’a rien de tradi bien au contraire.

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Pascal dit :

14 mars 2025 à 6 h 37 min

Ah, Kerizinen, cet endroit miraculeux, tant contesté par la contre-église de vatican d’eux, où tous devraient venir au moins une fois à l’occasion des vacances ou d’un W-E !
La présence de Notre-Dame y est discrète tout comme Jeanne-Louise Ramonet durant sa vie mais effective…
3 grands lieux de Salut donnés récemment en Bretagne par Notre-Dame dont Elle dit que c’est son domaine: Bodonou, Kerizinen, La Fraudais
A nos chapelets et par la force des âmes !

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1. Michel numéro un dit :
  
  14 mars 2025 à 10 h 58 min
  
  Oui, Vatican d’eux n’aime pas Kerizinen… évêque en tête…. et pourtant…..
  
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2. Marie du Lys dit :
  
  14 mars 2025 à 15 h 00 min
  
  C’est un endroit où on ressent la plus grande pureté qui soit ! J’y vais chaque année, lors de mon séjour en Bretagne.
  
  Si ce n’est pas reconnu, c’est que le prêtre de l’époque demanda à Jeanne-Louise de cacher tout cela. Il n’y eut donc pas de divulgation, au contraire de Lourdes, et l’Eglise vaticane voulait que Lourdes soit une exception…
  
  Lorsque Suricate dit que nous devons obéissance à notre Eglise, non, nous devons en premier lieu obéir à notre âme, car l’Eglise peut se tromper et mener ses fidèles dans les écueils, et lorsque le navire pilote déconne, mieux vaut garder sa propre jugeote, la boussole vive de la conscience qu’on ne doit jamais jamais aliéner, même pas à une « Eglise »; c’est pour le fait de notre propre discernement, contre vents et tempêtes, que le ciel nous distingue. Nous devons avant tout être libres, fot d’une conscience à tout instant éveillée, car c’est à la liberté que Jésus nous appelle, et il suffit de lire les évangiles, seulement les évangiles pour en être sûrs.
  
  Qui suit Jésus ne peut pas avoir une conscience abdiquée ou fossilisée ou contrôlée par des gens comme Saul dit Paul qui venait d’une tradition juive qui infériorisait les femmes, mais une conscience vive : « On n’allume pas un flambeau pour le tenir sous le boisseau. » Tout est dit par Jésus, mais ni pas Saul (cité par David 777, ni par le Vatican, et cela ne m’empêche pas d’être raccordée à la communauté chrétienne et d’aller à la messe.
  
  Le chemin étroit dont parle Jésus, ne se discerne que par la conscience éveillée d’un être libre et fort, sans distinction d’homme ou de femme; sur ce dernier point, ceux qui ont vraiment lu et médité les évangiles, dont je suis, savent que Jésus a dit qu' »en vérité, au ciel, il n’y a ni hommes, ni femmes. » En effet, il n’y a que des âmes car les âmes n’ont pas besoin de sexe, ce dernier étant physique uniquement, juste pour la reproduction du physique; donc, toutes les âmes sont bien égales d’après Jésus ! Les âmes incarnées par des femmes ne sont pas inférieures !
  
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Le Samedi 22 mars 2025 conférence de Arnaud Boüan sur l’évangélisation de la Bretagne au premier siècle.

Pour mieux connaître Kérizinen et son Oratoire je vous invite à consulter ma publication où je porte témoignage sur ce lien : https://www.profession-gendarme.com/kerizinen/

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